皮凯蒂左右不逢源

  左边锋合算的专家否定很高兴认识您。 

  皮凯蒂使恼怒了主流合算的专家们,这么吸引了左边锋合算的专家的赞佩。。还,在授予皮凯蒂以应局部肯次,左边锋合算的专家也对他们的互联网网络学说表现厌恶的。。

  Chris Gregory以为,“皮凯蒂有三副面孔,找错误两个。:最好者流的,发达国家的命运分派,他是一位国家的合算的状况专家。;其二,当回复怎样处理他赠送的成绩时,他是主流合算的专家。;其三,收益分派记载搜集时,他是国民收益会计师。。他的匠心和本性取决于后者。。”在他看来,皮凯蒂不注意真正回复19世纪的国家的合算的状况学习俗,不注意真正确信新经典的国家的合算的状况的领先性。。

  Chris Gregory和其他人通用左右收场白的比照是什么?。

  最好者,皮凯蒂仍然被压碎的状态于“让记载个人聊天”的主流国家的合算的状况原则,但他只对运用记载来作证合算的正路品尝很高兴认识您。。使适宜森林指明:“皮凯蒂的著作从统计记载维度提醒了不竭激怒的个人财产变化,但它不注意剖析它的根。,它也不注意指明不竭增长的阶级力气。。轻蔑的拒绝或不承认皮凯蒂渴望经过其洞见混合饮料主流国家的合算的状况的智力限制。”

  次要的,皮凯蒂对变化正路的结构及其发起的剖析稽留于无知的记载心里是,这晴天是技术记载剖析。,它与CA的历史、社会和政治观点原理使担忧。。质量上,红尘变化的历史实质上是合算的。、社会政治观点相干发达史,而新经典的国家的合算的状况——包孕皮凯蒂摘要出的接受“算学规律”,它们正确的合算的柔韧的笔的抽象派艺术作品算学表情。,这正确的对实数合算的相干的一种美化作为示范。。每个人这种美化的作为示范也能反曲合算的的历史变迁。,鉴于收益分派的收益分派变化的缘由,到这地步发生的因果诊断法同样不使结合适宜整体的。。因它不只疏忽了社会和政治观点原理。,另外,我们家漠视了人与人经过的社会相干。。

  第三,皮凯蒂对形成收益分派变化发起的剖析是极不如马克思的。在皮凯蒂看来,贫富差距的根本缘由是R> G(R)资金收益率,G表现准则的希望是指合算的增长率,这种变化否定完整与街市竞赛过程使担忧。,它也弱因街市受到每个人自在或竞赛而解散。。皮凯蒂指明:出租和成功是命运变化的根本缘由。。出租是资金最白痴的属性。。如果说习俗社会是优美的体型在出租而且与此亲密相互关系的采用制逼近的“超等的靠股息生活的人社会”,喂的社会是第一传家宝的中产阶级。、管理者、由小顾客结合的不太顶点的用户社区。。如此一来,皮凯蒂不只把资金一般或许涂污于命运,另外,资金与出租必须亲密的相干。,实现出租的资金被认为重要资金。,更确切地说,纯资金。,不属于出租的接受收益都增加到使运作收益。。皮凯蒂执意以这种资金(晴天资金)与使运作的剖析陷害,尝试接管、马克思P中资金与使运作学说浇铸的撤换与复制。

  对此,使适宜森林受到船尾的批判。。率先,皮凯蒂不懂资金的实质有社会相干。其次,皮凯蒂把资金堆积联合收割机于命运堆积。再次,皮凯蒂漂白剂了变化与权利的内在关系,到这程度只关怀分派而不关怀夸张的行动或形象。末尾,皮凯蒂“不注意剖析垄断资金是怎样适宜有毛病的原理经过的”。据此,使适宜森林指明:这是毫无疑问的。,皮凯蒂朝着新经典的国家的合算的状况的认同取决于其朝着变化与权利成绩的漂白剂。终于,原因我们家的课题,他的二十一世纪资金与马克思的首都比拟。,很难紧跟它。。”

  第四的,皮凯蒂赠送的处理收益分派变化的课程是晴天的大同世界乌托邦。资金一般命运。,皮凯蒂也就把马克思在附近的资金与使运作的使对照替换为使运作在室内使用的的使对照,更确切地说,把阶级产生极性或阶级产生极性成了英雄收益。。根据马克思在资金和使运作经过的使对照,,皮凯蒂轻蔑的拒绝或不承认也有触及,但对纯资金相干的关怀较劣的。。终于,怎样救援物资收益差距可能性或迅速地激怒的成绩,皮凯蒂所赠送的课程白痴与习俗意思上的资金与使运作、不注意阶级或阶级经过的减轻或游玩。。在皮凯蒂看来鞋底有意思的处理课程执意在全球范围内对资金(即作为“命运”的资金和作为“晴天资金”的资金)纳税,他个人间或智力到工程的大同世界乌托邦质量。。

  (作者单位):上海财经大学人文学院

发表评论